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曾钰凌

      1994年出生,本硕均毕业于世界著名四大美院之一的俄罗斯圣彼得堡列宾美术学院油画系,师从俄罗斯功勋大师及功勋艺术家,2019年在个人毕业创作答辩中获得满分,并获得学院校长推荐信。曾参加国内外许多知名画展及拍卖会项目,参与2021年北京当代艺术博览会的部分工作,在展览期间为俄罗斯驻华大使进行双语导览,现居北京。

      “我的自我”是曾钰凌最大的创作目标,她的画面?直是以自我意识为主角而展开的,以抽象表现的艺术形式为主。创作融入了自身的经历、思考、人生、见地,以及最重要的——自我。

Tragedy4 布面油画 80x120cm 2020

      每一个个体,虽各有异,但其本质是在浮躁的社会中试图寻找自己。有些人来不及思考,因为生活的压?太?;有些?想要开始思考,但是找不到方向;艺术家曾钰凌正在思考,而她一定是从审视自己的方向出发——重新看待自己。

      正如存在主义家波伏娃(Beauvoir)所说的,女性首先要挣脱性别枷锁,并在这个过程中正视自己,找到自由。萨特(Jean-Paul Sartre)认为:你要识别“自欺”,并从中找到自己,才能得到真的自由。又如梅洛庞蒂(Maurice Merleau-Ponty)所说:你要把自己轻柔地放在世界之中,如织毛衣那样交织又分开,正视后这一切的影响后,你便找到了自由。

      画中全是“我”,她所感受到的这个世界,一定是他?无法代替或者全部感同身受的,她绝不能去想观众喜欢什么而去画画,否则“我的自我”会在瞬间就崩塌。“纯粹”是她的信号标和灯塔,这样的追求推动着她必须要不停的通过抽象这样一个表现方式,去表现和突破自己,当观众看她的作品时,能够第一时间感受到她的“自我”与这个世界的关系。

      在“Tragedy”系列作品中,她刻意采用了浪的形式来表现,浪是一个受到月亮潮汐影响永不停止的运动,她认为自己与世界的连接也是永不停止的,所以下意识就想到了浪。并且不论浪是什么状态,或激荡或平静或微微翻动,底下的事物全部都被“这层透明”覆盖住了,不论自己是开心,还是伤心,还是暴虐,还是冷静,这些心情或者发生过的事情都会被冲刷掉,所以不论发生什么在她这里看来都是无足轻重。但她认为这和虚无主义不一样,只是表现的方向更注重行动的过程,这也回答了为什么将这个系列命名为“Tragedy”。可以说,在“浪”翻起或变化的那一瞬间,她捕捉到了。

Tragedy5 布面油画 70x90cm 2020

      在2021-2022的系列“形成”中,她扩大了自己的思考方向,太过具象的表达方式,反而限制住了她的表达。其次认为自己应该注重对“自我”的观察和剖析。画面中心的体块是“我”。在自我发掘的过程中,她发现自己并不能置身事外的去观察,事物总是相互影响的,建议大家以动态的视角去观察她的画——“我”在其中,反射周遭,并且激烈对抗或者吸收——其反射的不仅是光,还有作为万事万物的结果性的瞥见。

《形成 10·自我》 布面油画 100x160cm 2021

      她经常和抽象爱好者们讨论“极致的感性”这个问题,很多人会说,抽象那就应该够激烈够奔放才行,不论是冷抽象还是热抽象,那种对感性的极致表达其实是很多元的,在她个人看来,感性到极致便成了理性,这样的感性仿佛是经过了大量的思考和实践,变得克制了一些,更加理性、冷静。这样的反差内核将感性衬的更加迷人。

      她最喜欢的艺术家是马列维奇、康定斯基、赛·托姆布雷和马克·罗斯科,他们各自的思想体系给她一种“对内自省,对外展现”的感受,他们把主体和客体相结合起来并且超越了时间的限制,也许我们可以从中感受到她所认为的“极致的感性”。

      2022年至今,曾钰凌创作了《破碎系列》和《胎记系列》,画中破碎的线条与代表自我的方块已经植?灵魂,外部叙事则是胎记。胎记是生长在曾钰凌脸部的?块鲜艳的记号,伴随她?过了无数个日夜,?这个系列则是她对自己的再剖析。

《破碎4》 布面油画 120x90cm 2022

《胎记1》 布面油画 100x160cm 2022

      她坚持用画画来表达自己的思考,里面就像一个日记本记录着她的纠结和痛苦,或者一些成就感。但她认为这些就是在认识到“自我”之后,寻求解放“自我”的第一步。而第二步则是,她不会主观的以做叛逆的事情或者挑战不可能当成是“寻找自我”的方式,相反,她觉得在第一步时我找到了自己所爱,那么能为此变得自律或者坚持下去吗?这就是第二步,这会让她变得更加的相信自己,不为诱惑所动。


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